
Скит «Новый Шарпан» был основан в 60-е годы XIX в. после разорения Шарпана – одного из первых скитов на Керженце. В 1849 г. П.И. Мельников увез из Шарпана его главную святыню – икону Казанской Божьей матери, объявленную старообрядцами чудотворной. Согласно легендарному пророчеству, пребывание этой иконы в скиту было непременным условием его существования. После утраты святыни жители Шарпана в соответствии с пророчеством переселились в другие скиты. Женский скит, основанный неподалеку от скита братии, у старого кладбища с могилой схимницы Февронии, получил название «Новый Шарпан».
На женском кладбище «Нового Шарпана» с древних времен почиталась как святыня могила преподобной Февронии, по поверью, источавшая целебную воду в первый день Пасхи. Вода стояла до Отдания Пасхи, а к Вознесению исчезала совсем. Также чуда ожидали обычно от старой сосны, растущей на мужском кладбище над могилой отрока Иакова. Некоторым паломникам виделись на ней горящие свечи или паникадило.
В 1911 г. «Новый Шарпан» и могилу Февронии посетил Дорофей Никифорович Уткин (настоятель спасовцев из д. Сысоихи Семеновского уезда), но чуда не удостоился, о чем и рассказывает в своих воспоминаниях: «…и достигохом малаго Шарпана и ту поклонились матире инокине Февронии, и ту у ея в гробнице провели нощь за чтением псалтыря. И ту совершается чюдо: по молитве поклонников исходит от сердца матери Февронии вода, которую берут на исцеление болезней душевных и телесных. Но мы не получили сего дара; по приходу нашего земля была суха, а по отхождении сотворилась сырая, так что наклавши в платок и пожавши потекла вода. Этот опыт был для меня важный, потому что сия мать Феврония подвизавшаяся для бога после Никона патриарха. Но мы воды ждать не стали, но прекратили свою молитву и уйде во вторую ограду. И во второй ограде поклонихомся отроку Иякову. Зде стоит замечательная сосна, но мы на ней ничего не заметили. А в первой ограде еще почивают мощи инок схимниц матерей Матрены, Екатерины и Марфы, и им тожде поклонихомся».
В 1911 г. купец Н.А. Бугров построил в «Новом Шарпане» каменную часовню, о чем свидетельствует медная плита с надписью.
К 1917 г. в Шарпанской обители оставалась единственная на Керженце схимница – мать Дорофея.
Скит был закрыт в 1928 г., его последней игуменьей была мать Меропея.
Состояние на момент фиксации (1995 г.)
Место, называемое «Новый Шарпан», находится в урочище Шарпан – в верховьях безымянного ручья в 1,2 км к северо-западу от д. М. Зиновьево Семеновского района. В небольшой роще – остатки старого женского кладбища. Могила матери Февронии представляет собой могильный холмик с металлическим крестом с восточной стороны, обнесенный металлической оградой с калиткой в западной стороне. На кладбище есть также один надмогильный камень с орнаментом.
На месте старого мужского кладбища над могилой Иакова растет почитаемая старообрядцами старая сосна, на которой и в наше время доводится, по словам паломников, увидеть чудесное паникадило.
С восточной стороны бывшего скита расположены два старых искусственных водоема. В одном из них, Чистом пруду, жители находят монеты «царского времени». На территории бывшего скита сохранились следы поселения: ямы на месте колодцев и погребов, посадки деревьев.
«Новый Шарпан» остается местом поклонения окрестных и приезжих староверов, совершающих моления в день иконы Казанской Богородицы и на Пасху (у могилы Февронии и у сосны на мужском кладбище). Эти святыни почитаются чудотворными.
Библиография
Мельников А.П. Нижегородская старина. 1923.
Мельников П.И. Отчет о современном состоянии раскола в Нижегородской губернии// Сборник НГУАК. Т. IX. Н. Новгород, 1911.
Прилуцкий Ю.В. Полн. Собр. соч. Т. 1. Семенов, 1917.
Шумилин П.Р. Рукопись. XX в. Семеновский исторический музей. № 657.
Уткин Д.Н. Жизнь моя, приключение мое и воспоминания мои// Материалы. Рукопись, нач. XX в. Хранится в библиотеке ННГУ, инв. № 933818.
Свидетельства местных жителей (дд. М. Зиновьево, Ларионово Семеновского района).