Комаровский скит

Обители скита построены были по типу «стаи» – многосрубного двухэтажного строения с крытым двором, переходами, сенями, светлицами. По сторонам длинного коридора располагались «чистые келейки». Коридор выводил в просторную, роскошно убранную моленную, в которой ежедневно совершалась служба. На весь Керженец скит славился чистотой и дисциплиной.
Возле Манефиной обители для нужд скитниц вырыли два пруда.
В скиту прежде было 8–10 старых кладбищ, из которых до сих пор почитаются два. Первое – у запустелой обители Ионы Курносого, старообрядческого писателя, начетчика, «соборного старца», признаваемого преподобным. Здесь же росла ель, кору которой старообрядцы грызли в надежде избавиться от зубной боли; в конце XIX в., судя по фотографии М.П. Дмитриева, ель уже была повалена.
Второе – у могилы настоятельницы Манефы (умерла в 1816 г.), признанной также преподобной и подающей чудесное исцеление всем приходящим. Могила матери Манефы была устроена в виде каменной гробницы под деревянным навесом. Рядом на звоннице висело три колокола.
По описанию, сделанному в 1917 г. Ю. Прилуцким, на гробнице читались надписи:

«Духовныя моя сестры и спостницы не забудите мне егда молитеся но видевше мой гроб поминайте мою любовь и молитеся Христу да учинит дух мои с праведными».
«Сооружен сей памятник усердием преданного духом к покойной Московской первой гильдии купца Филиппа Яковлевича Касаткина. 1818 (?) года июня 3 дня. Москва».

Выполняя повеление Николая I от 1 марта 1853 г. об уничтожении скитов в Семеновском уезде и предписание министра внутренних дел о перемещении в один скит всех скитников, нижегородские власти в 1855 г. приняли решение переселить 40 человек из Комаровского в Улангерский скит. Несмотря на то, что в скиту начали разбирать часовни, проект переселения не осуществился. Обитательницы Манефиной обители, как и многие выселенные жители других скитов, нашли пристанище в Семенове. Хотя в рапортах семеновских священников за 1856 г. Комаровский скит указан как «бывший», некоторые его жительницы не покинули прежнего поселения и продолжали носить иноческие одеяния. В 1860 г. восстановлены «раскольнические кладбища». Упразднение скита не состоялось.
В 1911 г. Комаровские кельи и их настоятельницу Матрену Филатьевну (с 1914 г. – мать Манефу Последнюю) посетил в своем путешествии по святым местам настоятель спасовцев из д. Сысоихи Семеновского уезда Дорофей Никифорович Уткин, о чем оставил воспоминания. Матушка Манефа умерла в 1934 г. и покоится на комаровском кладбище.
Традиции обучения детей грамоте, благочестию, церковному пению сохранялись в Комаровском скиту на протяжении веков, вплоть до 20-х гг. XX в., когда (примерно в 1927 г.) скит был расселен. Сотрудникам ИРиСК удалось записать воспоминания одной из последних воспитанниц Комаровских келий Е.А. Красильниковой (г. Урень), которая была отдана для обучения в скит в шестнадцатилетнем возрасте (примерно в 1926 г.). На ее глазах скит был разогнан, на этот раз окончательно. «Матушки Косияния и Мелания продолжали обучать детей грамоте», перебравшись в д. Федотово.
Комаровский скит окружают другие святыни старообрядцев: мощи «начальной старицы» Фотиньи покоятся между Комаровским и Улангерским скитами, там же находится могила матери Голендухи.

Состояние на момент фиксации (1995 г.)
Остатки Комаровского скита находятся на правом берегу ручья, впадающего в р. Линду, в 2 км от д. Елфимово Семеновского района. В комплекс памятных для старообрядцев мест входят:
1. В южной стороне на поляне – могила матушки Манефы. За металлической оградой с калиткой находится надмогильный камень с трудноразличимыми надписями, покрытый художественной резьбой и окруженный бетонной площадкой. С восточной стороны могилы возвышается деревянный крест.
2. В южной стороне в лесу – скитское кладбище. Насчитывает около полутора десятков плохо сохранившихся крестов и голбцов (возраст приблизительно 20–60 лет).
3. В восточной стороне комплекса в 60 м от ручья среди старых деревьев – ветхий деревянный крест, оставшийся от гробницы Ионы Курносого.
4. В восточной стороне на берегу ручья – скитское кладбище. Среди нескольких десятков могил есть могила Манефы Последней. На деревянном кресте – металлическая табличка с надписью: «Мать Манефа. Умерла в 1934».
5. В северо-западной части комплекса на лесистом берегу ручья – два креста, оставшихся от скитского кладбища.
6. Остатки двух прудов, выкопанных перед Манефиной обителью.
Эти места остаются объектом поклонения и паломничества для старообрядцев Нижегородской области, особо почитаются могилы Ионы Курносого и матушки Манефы.