Инок Пафнутий – один из первых старообрядцев, поселившихся на Керженце в конце ХVII – начале ХVIII в. После «Питиримова озлобления» и жестокого разорения керженских скитов в 1719–1735 гг., многие из первых поселенцев пострадали за веру. Мощи их на старообрядческих соборах в Москве в конце ХVIII в. были признаны святыми и чудотворными. Имена подвижников были внесены для поминовения в старообрядческие синодики: инок Пафнутий почитался в синодиках наравне с инокосхимниками и страдальцами за веру. Над могилами особо чтимых из них устраивались часовни с гробницами. В часовнях происходили службы, молебны. Как отмечал П.И. Мельников, святые мощи особенно почитались беглопоповцами. По мнению старообрядцев, святые мощи Пафнутия до поры тоже «почивают под спудом и творят чудеса».
Состояние на момент фиксации (1995 г.)
Деревянная часовня над могилой Пафнутия была сооружена взамен ветхой в 1993 г., тогда же восстановили ограду кладбища. Часовня с гробницей инока Пафнутия находится на кладбище в 2 км на север от д. Б. Васильево. Кладбище посещается местными жителями, производятся новые захоронения. Дощатая гробница Пафнутия располагается под двускатным навесом на четырех столбах. Три стены часовни обшиты тесом. На западном торце под крышей – деревянный восьмиконечный крест. Внутри часовни в изголовьи гробницы устроено подобие аналоя, в изножии – крест. На восточной стене – полки с иконами. По боковым стенам – лавки. Часовня содержится в порядке, подновляется и часто посещается местными жителями. На поклонение к Пафнутию приходят старообрядцы-беспоповцы на Троицу и в праздник иконы Казанской Божьей матери (21 июля).
Гробница инока Пафнутия. Фото С. Лотырева (1995)
Кладбищенская ограда. Фото С. Лотырева (1995)
Библиография
1. Мельников П.И. Отчет о современном состоянии раскола в Нижегородской губернии// Сб. НГУАК – Н. Новгород, 1911. – Т.1.
2. Иоаннов А. Полное историческое известие о древних стригольниках и новых раскольниках. СПб., 1799.
3. Свидетельства жителей д. Б. Васильево.