Cтарица Анфиса — одна из первых подвижниц старообрядчества, поселившихся в Керженских лесах в кон. ХVII — нач. XVIII в. Предположительно, она бежала сюда из Москвы. По другой версии, Анфиса была инокиней девичьего монастыря г. Ростова. Старица была последовательницей учения Арсения, не признававшего нового священства, и принадлежала к беспоповскому толку — «толку Федора Ростовского». Ей адресовали письма старообрядцы с Ветки. Известно, что в 1710-х она возглавляла обитель беспоповцев недалеко от с. Семенова и постригала в монахини, тем самым способствуя укреплению «раскола». Имя Анфисы получил один из впадающих в р. Санахту ручьев — Анфисин ручей, или Анфисин враг.
Состояние на момент фиксации (1995 г.)
Могила старицы Анфисы находится на бывшем скитском кладбище, в 550 м к югу от асфальтированной дороги М. Зиновьево — Рождественское и примерно в 330 м от Федосеевского лесничества, справа от дороги на пологом склоне в густом смешанном лесу. От скитского кладбища сохранилось 14 могильных холмов, на трех из них — небольшие деревянные восьмиконечные кресты, покрытые лишайником. Рядом — остатки ограды. В двух метрах от могил — яма искусственного происхождения диаметром 3 м. В 1994 г. по инициативе древлеправославной общины г. Семенова на кладбище установлен большой деревянный крест.
Библиография
«Допрос жены выборного Астафьевой о раскольниках Керженских лесов: посадском Сорокине и старице Анфисе». ГАНО, ф. 570, оп. 552, 1728 г., д. 19.
Смирнов П.С. Внутренние вопросы в расколе в ХVII в. СПб., 1898.
Смирнов П.С. Споры и разделения в русском расколе в первой четверти XVIII века. СПб., 1909.
Дмитрий Ростовский. Розыск о раскольнической брынской вере. М., 1745.
